诗集自序李子曰：曹县盖有王叔武云，其言曰：夫诗者，天地自然之音也。今途咢而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之谓风也。孔子曰：礼失而求之野。今真诗乃在民间，而文人学子顾往往为韵言，谓之诗。夫孟子谓诗亡然后春秋作者，雅也。而风者亦遂弃而不采，不列之乐官，悲夫！李子曰：嗟！异哉！有是乎！予尝聆民间音矣，其曲胡，其思淫，其声哀，其调靡靡，是金元之乐也，奚其真？王子曰：真者，音之发而情之原也。古者国异风，即其俗成声。今之俗既历胡，乃，其曲乌得而不胡也？故真者，音之发而情之原也，非雅俗之辩也。且子之聆之也，亦其谱而声者也，不有卒然而谣，勃然而讹者乎？莫知所从来，而长短疾徐，无弗谐焉，斯谁使之也？李子闻之，矍然而兴曰：大哉！

汉以来不复闻此矣。王子曰：诗有六义，比、兴要焉。夫文人学子，比兴寡而直率多，何也？出于情寡而工于词。夫途巷蠢蠢之夫，固无文也，乃其讴也、咢也，呻也、吟也，行呫而坐歌，食咄而寤嗟，此唱而彼和，无不有比焉兴焉，无非其情焉，斯足以观义矣。故曰诗者，天地自然之音也。李子曰：虽然，子之论者，风耳。夫雅、颂不出文人学子手乎？王子曰：是音也，不见于世久矣，虽有作者微矣。李子于是怃然失己，洒然醒也。于是废唐近体诸篇，而为李、杜歌行。王子曰：斯驰骋之技也。李子于是为六朝诗，王子曰：斯绮丽之余也。干是诗为晋、魏。曰：比辞而属义，斯谓有意。于是为赋骚曰：异其意而袭其言，斯谓有蹊。于是为琴操。古歌诗曰：似。矣，然糟粕也。

于是为四言，入风出雅，曰近之矣，然无所用之矣，子其休矣！李子闻之，暗然无以难也，自录其诗，藏箧笥中。今二十年矣，乃有刻而布者。李子闻之，惧且惭曰：予之诗非真也，王子所谓文人学子韵言耳，出之情寡而工之词多者也。然又弘治、正德间诗耳，故自题曰弘德集。每自欲改之，以求其真。然今老矣。曾子曰：时有所弗及，学之谓哉！是集也，凡三十三卷，赋三卷三十五篇，四、五言古体一十二卷，四百七十篇，七言歌行五卷二百一十篇，五言律五卷四百六十二篇，七言律四卷二百八十三篇，七言绝句二卷二百二十七篇，五言绝句并六言杂言一卷一百二十篇，凡一千八百七篇。

下一篇